Diálogo con una amiga de toda la vida.

Mira amiga ya no sufras más: que yo por andar jugando a la marxista me he juntado con gente que no es de mi clase.

El amor New Age, según Vikram Dharma

En definitiva, la concepción New Age del amor (ámate a ti mismo para poder amarme a mí) no sólo es humillante, sino vulgar. Por un lado, no sólo es un refrito asqueroso de la condición mesiánica del amante del siglo XXI, donde la vanidad emerge como el primer requisito del canon del amor contemporáneo. Aquí el quid, el siguiente lado: El desplazamiento semántico supone que hay que olvidar que un estúpido de Nazareth quería involucrar a todos en un mito elemental, fundante de una teología reinante, por la nueva acepción: "soy indolente, me importo yo mismo, antes de que tú me importes, por eso, te invito a hacer lo mismo, piensa en ti, para que puedas pensar en mí". Nada más abrumador que el mainstreim de la frivolidad.

Esta es una noche de regocijo, he encontrado a mi hermano ontológico.

Miedo a volar

My dear Tercer Motor, analytic cure has occured, I´ve been thinking about what you said about peur de voler. I had insights.

Fotos

Y de repente un grupo de artistas visuales y de una escritora se volvió un grupo de encueratrices. Pensaron en una noche de café hacer algún dinero con unas fotos producidas por uno de ellos mismos.

En menos de una hora montaron escenografía hecha de telas y decoraciones prehispánicas. Las fotos eran de gran calidad, hechas a fin de cuentas por un artista y un equipo caro. Subieron e el material esa misma noche a una red erótica consultada mundialmente. Para su sopresa en menos de diez minutos ya habían ganado una importante cantidad de dinero.

No más becas, no más clientes insatisfechos, no más editores o curadores, el secreto estaba, sí, como dicen las antiguas sabidurías: en sus cuerpos.

I

I polaroidly love Tijuana. Just for the record.

No border is...

No border is an island.

Kabuuum!

Rational Choice meets Mesianismo Tijuanense.

De Tecate a Tijuana

El salto de Tecate a Tijuana es el que hay de la Edad Media a Kunsthaus Miami con una expo de tijuaneros.

La noche americana de Luis Hernán Castañeda.

Un email de Casaverde rompe la monotonía de la vida de Carlos no solo porque anuncia su visita, sino porque además le propondrá una aventura literaria que lo entusiasma, un happening al estilo de las vanguardias de los años 20 (ambos se consideraban “neovanguardistas” en sus años universitarios) que logrará cumplir el cometido de ser una obra de arte que no se limita al papel y la escritura, sino que modifica la realidad y deja una huella en las personas que participan de él. Han dado en bautizar a esa intervención como “la noche americana” y cuentan, para lograr el objetivo, con el apoyo de un grupo de jóvenes norteamericanos “iniciados”. ¿Y cuál es la prueba de que son “iniciados”? Que esos jóvenes (que se hacen llamar los Shining Roosters) han leído la obra escondida, secreta, de un autor espectral y de culto para los dos amigos, al que se le conoce como Calavera de gallo.

¿En qué consiste “la noche americana”? En un acto subversivo bastante contemporáneo, a decir verdad, incluso cruelmente contemporáneo: organizar una matanza de estudiantes y profesores en la universidad de Canyon City.

Esta novela se antoja extraordinaria. La reseña completa aquí. En mi ya próximo viaje a Lima espero conseguirla.

La antítesis de un tijuanense es un uruguayo.

Primera tesis sobre América Latina y el centro del mundo:

La antítesis de un tijuanense es un uruguayo.

He observado con la convivencia con uruguayos que son la realización de la 'alta cultura latinoamericana', mientras que los tijuanenses representan la cultura del reciclaje y de la posibilidad posmoderna. Tijuana es la no realización de los ideales de la modernidad.

Bola de pelos, nace.

En un día como hoy pero de hace 23 años perdí todos los beneficios de ser la única nieta reinante del matrimonio Contreras Montellano. Tenía cuatro años y recuerdo que mi padre vino por mi y caminando fuimos hasta el hospital María Teresa. Una bola de pelos un tanto tierna había venido a este mundo: Ana Karenina O.

Después desperté y había que ir al kinder.

Porque así lo quise

Como el poeta: Porque así lo quise. Sí.

Y encuentro esta frase, hoy.

Uno de los significados de la palabra adicto viene de A-dictum: “lo no dicho”.

Los procesos de "emancipación" son esencialmente, estéticos.

La belleza vencerá.

Me cae que me estoy alejando del marxismo. Los de la ISEP me hicieron perdedizo un cheque. Fui hasta Mexicali. Creo que por eso a la puta de Elba Esther tiene dinero para un partido porque roban de los cheques de los profesores. Le roban al trabajador y no de la plusvalía si no directamente de su salario. Roba y lo invierte en su partido que es el PANAL. Invierte ese dinero mio y no en capital (que generaría algún empleo) si no en fraude y en la chafización y lumpenestetización de la educación. Mientras los maestros y maestras se parezcan esencialmente a Elba Esther Gordillo, la educación en México estará condenada al subdesarrollo. En su estética radica la clave.

A un amigo mio, ahora filósofo famoso también le robaron un par de cheques, precisamente el dirigente sindical de la escuela en donde trabajaba. En una borrachera el wey le confesó que tenía meses haciéndole perdedizo el cheque "por estirado", pero que ya se había dado cuenta que era "a toda madre". Eso fue en los setentas.

Me alejo del marxismo porque sigo pensando que la justicia divina es cabrona. De la fealdad no se escapan. Ni robando. Lo pienso al ver el rostro del hombre de la fotografía a lado de Elba Esther Gordillo, él también parece esforzarse demasiado en ocultar su fealdad.

La fiesta

Ayer la fiesta terminó con todos (o casi todos) llorando al ritmo de la marimba. Pinche pianito horrendo, nostálgico.

Dos blogs, Espartaco y Vikram Dharma

Dos blogs de dos de mis escritores favoritos.

El de Daniel Espartaco (1977) Premio Nacional de Literatura Gilberto Owen 2005. Usted encontrará un tono burlón y al mismo tiempo una crítica a la mentalidad contemporánea, sí, la de los hijos de los setentas. Definitivamente se volverá un escritor imprescindible para los herederos vivos de la contracultura realmente existente.

http://oblomovshchina.blogspot.com/

Y el de Vikram Dharma (1980), del que se dice es un hermano ilegítimo mio. Fue visto por primera vez en el desierto de Sonora; lo que coincide con algunos datos biográficos de mi historia familiar. Escribe sobre teoría narrativa y nueva teoría literaria. También fue marxista en algún tiempo. Es el único Shandy del noroeste de México.

http://www.visnunosmira.blogspot.com/

Coetzee and the ladies.

Desgracia es un libro desgarrador. Retrata la vejez que no está peleada con el deseo sexual y la parafernalia que implica su realización a esa temida edad sobre todo; por los hombres. Retrata la renuncia a la "comunidad de los justos" sin odio. También la misantropía secreta del escritor. Y lo hace con pinzas y equipo quirúrgico.

Es más de media noche, le digo a C. que lea a Coetzee para matar el insonmnio. J.JL. sugiere que es una lectura para morir del aburrimiento. Radical desacuerdo. Desagracia es una novela completa. Le digo a C. que podemos formular un personaje que sea viejo, horrendo y egomaniaco. Y que en la escena del matadero de perros donde rompe a llorar el original pongamos al nuestro en un matadero de gatos. Aquí el personaje no llora, sigue en una existencia idéntica. No hay catarsis ni cambios, sólo imposibilidades. Es un miserable.

Foe, otra novela del premio nobel sudafricano retrata a Susan Barton. Ella es una lady que esconde a una amazona. Lloroncita pero a la hora de la neta salva a Robinson Crussoe y "libera" al esclavo. Este personaje de Coetzee es notable. La Barton es una mujer completa - pienso-. No es una machorra ni una housewife, ni una feme fatale, tampoco una zorra posmoderna o una desgraciada culposa. Es como muchas mujeres, vulnerable y entera. Coge y es egoísta.

Este es quizá el gesto más vanguardista del escritor: lograr un personaje femenino como Susan Barton.

Más de esta extraordinaria novela, en breve.

Piggetrees

A 29 años del asesinato del maestro Misael Núñez Acosta, "no sólo se ha negado el castigo a los responsables, sino que se ha perpetuado la impunidad y premiado a quien planeó y ordenó su muerte, la entonces líder de la sección 36 del valle de México, Elba Esther Gordillo Morales".

Mi madre me ha platicado como la muerte de el maestro Misael representaba el fin de la corriente democrática dentro del SNTE, la educación estaría en manos, ahora, de Gorilas.

Nos seguimos preguntando sobre el estado de las cosas en México. La respuesta está en muchos de estos personajes ahora y desde hace décadas en el poder.

Un blog que recuerda la historia del maestro Misael.

Clik aquí.

Qué bueno que las llamas son sordas pero el Universo no!

Incendio de verano

Este post sí es neta. Me tocó atravesar un incendio por toda la carretera rumbo a Tecate, la vista se veía borrosa por el calor de las llamas. Casi desde la caseta había montículos llamosos. Los camiones iban despacio, por una extraña razón cerraron uno de los carriles y se debía manejar por el carril más pegado a los incendios. Siempre que hay fuego se hace silencio, hasta en las fogatas de los campamentos de verano. Solo quedamos el silencio y yo y las llamas. Me puse un poco nerviosa cuando las chispas brincaron a la carretera. Luego solo quedó el silencio y luego un crispar de las llamas. Sordo.

Tuve que comer Nutella al llegar a casa para recuperar el aliento. Me comí tres cucharadas.

New home for social research

Me gustan las mañanas de vacaciones donde puedo estar como soy, sin obligaciones inventadas, acostadota leyendo nada más y sin vulnerar la subjetividad de nadie con este acto. Chismear con mi abuela. Food and politics all day. Maybe some writing. Maybe is all about writing.

Ahora si que como dice el escritor Arturo Ramírez Lara de Ciudad Juárez ya no voy a hacer leña del árbol caído. Por eso suprimí los post que hablan del encuentro de la comitiva del precandidato panista en el municipio de Villa Frontera. Fue un encuentro casual lleno de triunfalismo por parte de "artistas" con un hombre, en el aeropuerto a pocos días de la elección municipal. Ese hombre al que le aseguraron ganarían la alcaldía por el apoyo del presidente Calderón, era mi padre. Las semanas siguientes dicha comitiva se encargaría de negar esquizofrénicamente el nexo político con el partido en el poder.

Chingado ya volví a contarlo. Caray!

Mi nuevo marido le dijo al viejo marido de mi old best friend que era necesario hablar del ser del ente que enea al mundo. Acto seguido el viejo marido de mi amiga le pidió que nos acompañara a la puerta. Digo que es viejo porque llevan como diez años casados y en su patio tienen la extraña costumbre de cultivar plátano, pero en realidad son jóvenes. El que es muy viejo es mi nuevo marido que tiene la costumbre de ser- en - el -mundo separado por guiones.

La tierra prometida

Tijuana me pareció la tierra prometida por algunos momentos de mi vida y en muchos sentidos lo sigue siendo eternamente. Después de yo misma ser Gigalmesh y llegar hasta ahí, la Promised Land se ve decadente hasta el hartazgo de su viejo e íntimo acto: el reciclaje.

Solo mi cabello quebrado es sexy.

La crítica de Volpi

El texto que provocó la ira de la Canciller mexicana, revocándole un puesto del Servicio Exterior Mexicano al escritor Jorge Volpi. Su crítica a la guerra contra el narco es, aunque barroca, certera. El texto completo, vale la pena leerlo. Obama señaló a Felipe Calderón como el Eliot Ness mexicano. Me recuerda a lo que dijo JMV en cuanto a que la similitud entre Felipe y Eliot tiene que ver también con el hábito de tratar la bebida. Eliot Ness- el hombre de la prohibición- murió en un accidente intoxicado por el alcohol.

"Los críticos más lúcidos de la época no cesaron de señalarlo: ¿por qué el estado ha de impedir que sus ciudadanos mayores de edad tomen drogas? ¿Para no perder su fuerza de trabajo? ¿Para no pagar los costes de su rehabilitación? Con enorme hipocresía, los defensores de la ilegalización trataban a los ciudadanos como a niños sin conciencia y en realidad contribuían a sostener un negocio millonario".

Texto completo, aquí.

La traición del lumpenproletariado

En una ocasión hicimos una maratónica sesión de cuatro horas de cine con varios salones de la Pedagógica Nacional, vimos el Che Guevara de Soderberg. Me encantó toda la pieza, me lastimaron algunas partes, tuve que silenciar a algunos alumnos y a otra recuerdo que le estiré los ojos como en la Naranja Mecánica. Creo que le sigo cayendo bien a esa morra.

Una de mis reflexiones - quizá la más impresionante que vi en la película- es que finalmente Guevara muere asesinado por el arquetipo que trataba de emancipar, un indígena jodido y resentido que estaba dentro del ejército. No fue el general Barrientos, ni los gringos, ni la CIA los que mataron con rabia al Che; si no aquél que era objeto de la revolución, aquél jodido históricamente por el poder. Esa película con discusión fue hace como un año.

Yo creo aún en las utopías pero dudo de los métodos para vivir persiguiéndolas. Creo que sin utopía se está más o menos perdido como en el posmodernismo light o en el nihilismo. Sin embargo ese día escribí mi historia reciente. Les dije a los estudiantes que a mí por hablar tanto me pasaría algo parecido al Che, que finalmente moriría apuñalada por algún estudiante. Metafóricamente eso ocurrió. Cuando pienso en el lumpenproletariado no encuentro lealtades importantes en mi vida, al contrario: veo traiciones. El lumpenproletariado como clase, es traidor. Y no, no soy neoliberal, no lo seré jamás, sería un equivalente a tener retraso mental, pero no dejo de observar que una serie de historias personales de traición han sido protagonizadas por lúmpenes. Maestros, amigos y alumnos.

Franco Félix

Adiós Señor Shandy, nos volveremos a ver en momentos más felices pero no de más guapura, porque eso es imposible.

Nos volveremos a ver en medio de un valle de sonrisas y no de lágrimas intemporales y sordas. Adiós señor Shandy..!